第二十四章世界的一角
第二十四章世界的一角

“血脉的延续不是容易的,仅存下的血脉在环境的狂风暴雨中垂死挣扎。当一切回暖,大地开始焕发生机,谁之圣者的保护却成了最大的灾难。圣者的伟力是我等无法衡量的,哪怕只是余波。每次石板的震动都会带动生物的进化,使得原先的生命消亡,血脉一次次退化。”

“这和我们有什么关系,还有,这和长生有什么关系?”

“你可知道上古时期,生灵能活多少年?最低也能活近千年。这是多么让人向往的一个数字。上古时期的事,让无数人疯狂。人们发现早在数千年前,石板就出现过。当时的人就疯狂的向往上古时期的一切,人们向往长生,当时的人们就研究石板。最终发现了一种可行的成圣方法,那就是信仰封圣。”

“信仰封圣?”

“不错,信仰是一种非常奇妙的东西。只要集合数千年的信仰,就有一丝封圣的机会。身体虽然会在时间的长河中腐朽,但精神却在信仰中重铸。所以数千年前出现了思想的碰撞。经过了数千年的大大小小的战乱,古代的事情我们已经无法探查,一些方法也消失在时间的长河中,一个古代遗迹的现世,会让无数人去追逐。”

“从古至今一共有几位成为伪圣?”

“四位,一位是我们的第一代校长,不过我们的第一位校长失踪了。在失踪后的第二天,天地间出现了不可思议的景象。”

“什么景象?”

“日月齐现,群星同辉”

当王明听到卡卡龙说到‘日月齐现,群星同辉’时,王明眼睛深处起了一丝波澜。不过,没有人发现。

“除了校长外,还有谁?”

“一位是老子,老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。九州族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对九州哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。”

“老子?数千年前的人,难道他还活着?”

“这个问题没法回答,说他活着,他已经死了。说他死了,可是他随时都可以复活”

“什么意思?”

“就是,就是...”

卡卡龙挠了挠头,感觉没法解释

“以后你会知道的,一位是如来,相传如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修行。如来佛祖得丈六金身。此人神通广大,法力无边。历史上确实有如来佛祖此人,他是古印度加比罗卫国的王子乔答摩.悉达多。后外出修行,终成正果,创立了佛教。?悉达多出生于公元前6世纪,他父亲是加比罗卫国国王,叫静饭王。静饭王为了想让悉达多继承王位,不让他出家,给他找了很多美SE,悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行,于农历12月初八成佛。圆寂时,力量化为舍利。待时机到来,将会转世重修,以图封圣。”

“如来?难道他也活着?”

“他现在的情况与老子差不多,都在等待时机的来临。”

“最后一位是耶稣,相传世界是上帝在七天之内创造出来的:第一天创造天、地,分开白天和黑夜;第二天创造了空气和水;第三天创造树木、水果等植物;第四天创造了日月星辰;第五天创造了天上飞的,水里游的,地上走的各种动物;第六天上帝照自己的模样创造了人;第七天上帝休息了。上帝看到他创造的人类苦难太多,准备派他的儿子——救世主耶稣到人间,把人类从苦海中救出,引导他们到幸福快乐的天堂。

在公元元年的一天,约瑟和玛丽亚到耶路撒冷城。当时夜又黑又冷,他们找不到合适的住宿地,只好借住在一个马棚里。玛丽亚这天夜里就在马棚的马槽里生下一个男孩。约瑟给他取名耶稣。耶稣出生的那天,天上有颗明亮的星星落到耶路撒冷,有几个东方博士看到后,高兴地叫道:“救世主基督降生到人间来了。”耶稣应运而生,不过最后他却被坑了”

“什么意思?”

“嘿嘿,耶稣因苦难而生,功德圆满。以待时机。谁知有人图谋耶稣信仰,让耶稣理解错误。以为时机已到,结果却是一个阴谋。那家伙也因为那件事,提前转世重生,结果悲剧收场。数千年的基业毁于一旦。?

“那人是谁?”

“我们的第一代校长”

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