第46章 八大天狗
第46章 八大天狗

“我还用不着你帮忙、若是我抵不过那大天狗你记得帮我收尸就行了!就这么多了...我会用鬼炎的形态重新赶往战场就不和废话了,再会了!”

一眨眼之间逆风就以风的速度朝着战场飞去,比起之前的速度而言现在的飞行速度就是一眨眼,身体更加适应了鬼炎的形态,现在他将再次回到百妖大战、结束这早在一个月前就应该结束的战斗,结束这一切....

“啊!不是吧...怎么会、人类大军竟然....消失不见了!”有一个月之长的时间的他根本不敢相信自己的眼睛、自己本以为回到的人类军的大本营却是面前的一片荒芜、有的也只是即将被秃鹫蚕食殆尽的尸体。

只有少数的一些还未成气候的小妖小怪之外剩下的就只有一眼望不到的尸体,战场的销烟还依稀可见,尸体的腐臭让人作呕:

“短短的一个月究竟发生了什么?我的兄弟呢,多闻、了平?他们怎么了?死还是生?”

心里带有这样的疑问的他再次化为鬼炎向更远的方向飞去,他跟不敢想会不会发现他们的尸体、只是还抱有一丝的希望向前漫无目的的飞着:“我的妈呀!都打到这了!这都是些什么?还会飞?”

都已经飞过了几万里,在自己去时的路上,本来是花草遍野鸟语花香,可现在却是寸草不生,不见到一片绿叶,就连天空也不情愿的给了他一张灰沉沉的脸。

而满天的妖魔们就笼罩在京都之上,像一块挥之不去的乌云。仔细的一看正如天翔曾说过的,他太低估天狗的实力了,不因为别的就因为他们会飞人们也会恐惧。

自古以来不管到是什么时代人类都渴望飞翔但这也是不实际的,所以人们就恐惧会飞的生物,就像是老鼠恐惧着苍鹰,会飞就是最大的优点,漫天的小天狗堵在京都的上空,乌烟瘴气各种各样的都有,大荟萃。

“我勒个擦!这都是天狗?如果就按硬生生杀出一条血路方法来看,一只一只杀就算杀到猴年马月也杀不完啊!再以这个局势来看估计京都城里也被围了个水泄不通断食断粮的。”

“这样一来这些小天狗不用强攻也能成功攻城了,希望多闻他们也能带着大家进来避难吧!接下来、都给我听好了畜生们!本尊乃六道剑尊!围我京都者、杀、无、赦!”

站在空中就是一嗓子,这一嗓子打破了久久也不变得沉静,看见城外竟然有这么一个凡人敢挑衅,有几个不怕死的小天狗飞了过来,脸上写满了不懈。

“你算哪根葱!敢在大爷们的面前乱叫!不要命了!”

“斩鬼剑、封魔斩!”

面无丝毫表情的逆风拔出斩鬼剑向京都城砍去、根本没有理会前来挑衅的小天狗。等到他们听到爆炸声时早已为时已晚,回头一看那道斩击犹如一道闪电,一击就砍死无数条天狗们的性命。

傻了眼的小天狗们再会有看到了逆风那张脸显得尤为的恐惧,只见逆风笑了笑一眨眼就瞬移到了自己面前,双手一挥:

“人间道、人间地狱!”一阵风似的几只有些傻得小天狗就被吸入了人间道,永世不得超生:“怎么了!再来啊!看起来你们也就是一群杂碎啊!”

“给你脸你还就真要了是吧!兄弟们都出来!总算来了个精打的!”

“哟!那你们是!”

“本大爷乃七大天狗只一,别以为弄死了几个几百年修为的小徒孙就算你牛啦!接下来我就叫叫你什么叫后悔!”

七大天狗?不好难道被天翔那小子说中了!对了、万妖册!

“爱宕山太郎坊即荣术太郎,居住在京都爱宕山的天狗,天狗界第一名人。”

“据说是3000年前受了佛祖之命,担当爱宕山伊邪那歧神社的守护者。也相传其前身为圣德太子的老师百济僧日罗,但这似乎和3000年的传说不符。”

“鞍马山僧正坊著名的“牛若丸与鞍马天狗”传说的主角,传授义经兵法武艺的老师;在正史中被称作鬼一法眼,也是义经的岳父。”

“相传其前身为和气清麻吕后裔,弘法大师·空海高足真如法亲王的弟子壹演僧正。”

“比良山次郎坊原为比叡山的天狗,但因为居所被法力高强的僧人们侵占,不得已迁移到比良山。是和“西之太郎坊”并称的东方大天狗。相传其前身为霓虹天台宗初祖之一的传教大师·最澄。”

“饭纲三郎长野县饭纲山居住的天狗,以白狐为坐骑,*有使役管狐的“饭纲之法”。相传其前身为泰澄上人的弟子卧行者。东都八王子的高尾山药王院中供奉的天狗便是饭纲三郎。”

“大山伯耆坊本为伯耆大山的天狗,后来因为相模大山的天狗因故前往四国的白峰,作为继任改为镇守相模大山。为“富士讲某山岳崇拜宗教组织”的信徒所敬奉。”

“彦山豊前坊九州天狗大头领。相传其正体是天照大神之子,化为苍鹰降临的天津日子忍骨命。彦山即今霓虹九州英彦山,古又称日子山,与大峰山、羽黑山并称修验道三大修行场。”

“大峰前鬼坊前身即修验道开山祖师役小角收服的的守护前鬼“我倒是挺想知道后鬼干嘛去了”。现作为大峰山护法,注视着在此经历七十五难关试炼的修行者们。”

“白峰相模坊原为相模大山天狗,后受命为安抚崇德上皇的怨灵转为镇守白峰,四国天狗首脑人物。又因为有崇德上皇怨灵化作天狗的传说,所以另说其前身就是崇德上皇。”

“日晓最早关于天狗的记载见于《日晓书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日晓,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日晓的天狗也还是《山海经》中所述的形象。”

“《日晓书纪》明舒天皇9年公元634年大化革新的前期,一颗流星从东向西划过过天际,每逢乱世,必有异像,有个僧侣说::“这不是流星,是天狗。”这是日晓最早关于天狗的记载...”

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