得了好处，张椒越发勤加修炼起来，不知间又过了十几日，乃是三月十四了，十三的月光越发璀璨，已成近要圆满的凸月。

便在十四的早晨，和煦的阳光透过府门，洒在府门前的石台上，轮值知客的马欲飞正凝神向前观看，忽而面色变了变。

因为他已听到一个而立之纪的浑厚嗓音道：“十里翠屏疑无路，豁然一现有正一。这便是正一宫了。”

另一个细些的嗓音接道：“正一宫乃正一道第四代天师所立，果然壮观。”

一个年轻人的嗓子接道：“那也未见得能比得上黄山飘渺之景。”

他身后一个清脆的女声道：“师兄，咱们是来龙虎山，你可得把你这臭脾气收敛一收敛。”

“诺！诺！”之前那嗓音颤颤回答道，话语里怜爱多于敬畏。

另一个尖嗓子接道：“任师兄你道法高深，竟难逃徐师妹之惑？”

还有一个声音宛似黄莺的声音并未说话，只是轻轻笑了起来，声音宛似银铃，朗朗好听。

他们已走上仪门来，马欲飞观看：这三个人分成两队，也都和他一般身着道装，左边那堆衣服上汇一颗圆溜溜的金丹。为首一个知非之纪，一缕长髯垂下的道者，身后一个身材臃肿，十八九岁，面皮黝黑的男弟子，另一个则是身躯丰满，该凸的凸，该凹的凹，面皮白净，是个女弟子。

右边那堆上汇一具光明灼灼的尊神，为首一个山羊胡子，而立之纪的道者，身后一个瘦若竹竿，脸似马面的男弟子，身侧一个怯生生的女弟子，宛似出水芙蓉一般站在那里。

马欲飞见三人上来，依旧左手食指轻扣大拇指根，大拇指根轻抵无名指端，中指与小指自然垂直，作成道礼，道：“福生无上寿福！六位道友请止步！且报上姓名来，小道好通报！”

左边那中年道者还礼道：“无上寿福！贫道乃黄山灵宝派第六代掌派葛巢甫。”又指着身后，这位是贫道大弟子，任延庆！”又指着女弟子道：“那位是我二弟子，徐灵期！”

右边那壮年道者道：“贫道乃茅山上清道第四代掌道许诲，协同弟子许黄民、马莲……”

接着与左首的葛巢甫齐声道：“我二人有事拜见正一道张天师！”

马欲飞吃了一惊，道：“原来是葛真人！许真人！小道失礼了！快快请随我谒见天师！”说罢匆匆向二门走去。

六人各自对望一眼，见马欲飞已走了，立刻徐徐跟上。

四人穿过二门钟楼、仪门鼓楼，知教厅、赞教厅、演武场、万法宗坛，来至龙虎山东边的天师府。

一路行来，徐灵期神色越发敬仰，任延庆先前嚣张气焰越发顿挫，只有葛巢甫面色如常。

许诲望着这些建筑不断点头，许黄民则是不断垫高脚尖观看，马莲则一路埋着头。

马欲飞回过头来，道：“六位请等一会，小道进去禀报师尊！”

葛巢甫惊道：“道友是天师……”

马欲飞拱手道：“小道是师尊三弟子，姓马，名欲飞！”

许诲笑道：“你倒和我这弟子马莲是同宗。”

葛巢甫点头道：“有劳道友了！”

马欲飞微微一笑，正要进去，忽而传出来一道嗓音道：“欲飞！不必禀报了，请葛道友、许道友进来，你则带两位真人的四位高足去找你大师兄印证道法。””

马欲飞点点头，向里一摊手，而后率先向外走去。

四位弟子看了看各自的师父，两位真人一齐点了点头。马莲已率先跟在吕壮身后了，许黄民轻笑一声，也跟上去。徐灵期看了看马欲飞两眼，也跟上去。只有任延庆走也不是，留也不是，一咬牙，跟在了自己师妹身后。

许诲道：“相传‘南仙’张天师能端坐一室之内，神游数百里，虎豹遇之皆伏，果然所言非虚。”挺直胸膛，大步踏入。葛巢甫点点头，跟在他身后。

两人刚走进走廊，远远便听见了弹琴之声，琴丝悠扬，悦耳动听，不由得都停住了脚步，闭上眼睛，仔细凝听。

这琴声一时似高山，重重叠叠震天宇。一时似流水，缓缓淌淌润花木。一时似千马万军，喊杀冲刺。一时似女儿愁思，自怨自怜。正是人间百态不无有，千言万语在一曲。

琴声正化作了嘈嘈杂杂的人声，似有一群人聚会，忽然戛然而止，让两人没来由的感觉一阵失落。

只听一个威严声音道：“两位真人！进来罢！”

两人掀开珠帘进去，但见一人头插白玉簪，身着绛衣，脚蹬十方鞋，盘坐在一张木席上。

他面前一具长三尺六寸五分的琴，象征一年三百六十五天，乃上好楠木制成，琴面弧形，代表天，琴地平，代表地，上有十三个徽，七根弦，象征七曜，皆乃良驹之尾制成。

身旁一个身材微胖的道童，身着得罗，束手站在那里。

葛巢甫哈哈大笑道：“张天师琴声如白云苍狗，尽述世事，已近可比一百多年前前晋竹林七贤‘嵇康’所奏的广陵散了，真不愧‘琴痴’之名。”

张成抚琴道：“广陵散哀怨之气直冲天际，道融与其比之，诚如是阳春白雪相较下里巴人了。”

说罢起身执道礼道：“福生无上寿福！两位道友！贫道有礼了！”

两位真人还礼道：“无上寿福！道友客气了。”

张成撤了筝具，向身后楠木所制的椅子上一指，道：“二位道友请上座！”

三位真人一齐坐定，张成才道：“吕壮！还不为两位真人奉上瓜片？”

吕壮道声：“诺！”匆匆跑至府内取茶了。

一炷香过后，瓜片茶的香气已在天师府里四处飘荡了，张成道：“吕壮！我与两位真人有要事相商，你且退下罢！”

吕壮点头，躬身倒步退下了。

三人一齐盯着青铜所制的茶杯，张成开口道：“葛道友你黄山离龙虎山不足五十里，许道友你茅山离此可是逾百里。二位因何能一齐来到？”

葛巢甫道：“我二人是听说正一道天元大会在即，故此特来道贺观礼！”说罢向许诲使了个眼色，率先拿出一个宝椟来，道：“这是贫道所炼制的‘住颜丹’，食之虽不如贵道创道祖天师那般花甲之龄若而立人许，但好歹能减轻十年姿颜。”

许诲也拿出一个剑鞘道：“此乃贫道炼制的‘封魔鞘’，凡有戾气难伏之凶剑，一入此鞘立时平静。”

两人对望一眼，一齐道：“这是我二人的贺礼！”说罢将两样宝物放在了身旁的桌案上。

张成笑道：“这‘住颜丹’赠给我保举师妹最合适。这‘封魔鞘’赠给我监度师兄才最合适。”

许诲笑道：“可是正一道四痴之‘武痴’谭松鹤大师、‘药痴’赵芍药大师么？”

张成点头道：“葛道友客气了！”

葛巢甫道：“敢问四痴中‘书痴’何灵龟大师何如？”

张成指着墙壁上的老子图画道：“那便出自我传度师弟手笔了。”

葛巢甫盯着墙壁上栩栩如生，静参太玄的老子，点了点头。

张成道：“自我道祖天师创立道教始，汉末张角、张梁、张宝三兄弟所立的太平教，兴于淮南的李家道、兴于会稽的帛家道现今已灭，如此共剩了四大道宗。第一个当举我正一道，乃是祖天师在东汉明帝时创道，尊太上老君，修符箓。传有嗣天师、系师、我父至贫道。这可是事实么？二位道友？”

两人一齐点了点头。

张成继续道：“第二个汉末内丹之祖魏伯阳撰《周易参同契》，在黄山所立的灵宝派，尊元始天尊，修内丹。传经丹丘生左慈、仙翁葛玄著《度人经》、思远公郑隐、小仙翁葛洪著《抱朴子》，到了葛道友手里。”

葛巢甫点头道：“张道友客气了！”

“第三个乃是淮南，前晋南岳夫人魏华存著《黄庭内景经》所立的上清派，修存思。传经杨羲，造《上清大洞真经》，至旌阳真人许逊，传至许道友手里。”

许诲点头道：“家父三年前已尸解羽化而去，将教位赋予贫道。”

“第四个则是托名尹子，实则是三国时郑履道法师在函谷关所立的楼观道，修炼形。传经王浮著《老子化胡经》、梁湛著《神异经》，至王嘉道友手里了。”

葛巢甫道：“可惜王道友正在长安与白马寺那群秃驴作佛道优劣之辨，不能分身前来观礼！”

许诲道：“我玄门有‘三张两葛一旌阳’之号，说的便是我三家了。”

原来当世修炼之道有共有九境，除却老子、孔子、牟尼三人达到圣人之境，之类似尹子、列子、庄子这般的也不过是神人之境的巅峰，不能逾越。

自战国以来虽方士辈出，但也不过是练气静修，秦和西汉有彭祖、徐福、东方朔、安期生数人，自东汉张道陵尊老子为道祖，开创符箓通天地之法，才将修炼之法扩散，先后有十数人达到神人之境。

三张两葛一旌阳不过是笼统的称呼，三张里只有天师张道陵，两葛里有仙翁葛玄，还有上清道开派祖师南岳夫人魏华存以及三祖许旌阳达到神人之境，并称四大神人。

当世则只有东圣、西魔、北巫、南仙、中活佛五大至人。