儒家荀子认为帝王者治理天下要行王霸并用之道。何为王道，又何谓霸道？王道者，礼也，仁也。霸道者，刑罚也，武力也。

何为剑？剑者，权力也。王者之剑是为权力之剑，将军之剑意为权力之剑。天子执剑所谓何事？所为皆乃治理天下乎。将军执剑所谓何事？将军执剑所做所谓皆以指挥军队，取得胜利乎！

因此，剑者可以看做王道。

刀者，与剑者相反。古有神话轩辕剑和鸣洪刀。鸣洪刀乃是制作轩辕剑的剩料所铸造，虽然它们都是一样的神兵利器，但轩辕剑之名却远远胜于鸣洪刀。这不光是因为轩辕剑是王者之剑，但也的确有这方面原因。

虽然，刀是霸道的，也可算是邪恶的，但自古兵家之将都以成为君主之刀而为荣。刀便是兵将的最高荣耀。

周亚夫不悲不喜依然没有什么表情，或许他真的对君主之刀不敢兴趣。晁错也不是那么兴奋，他也很平静。

“吴国要反？”周亚夫依然很平静，他挑了挑眉使得他周身的气势更加霸道了些。

晁错看出周亚夫跃跃欲试的模样，倒不觉得是自己的恭维见效了，而那不过是周亚夫身为武将的本能罢了。

是的，身为御史大夫也就是谋臣的晁错，他的智商本就比身为武将的周亚夫高上不少，但他有一个缺点，这也是身为文臣最大的缺点，便是不能服众。

众者，非群众也，是兵将也。

兵者以数记，为十数万人也。乃以十数万人论，晁错者能使万人，而周亚夫者，便是多多益善！

“怎么，很敢兴趣！”晁错微微一笑，戏谑的看着周亚夫。

周亚夫双眉一皱，目光也是冷冷的，“你提议的。”

晁错依然平静，虽然这场战争若是爆发的确是晁错的一项提议造成的。“你忘了？陛下与吴王刘濞本就有仇怨。”

“刘濞无胆，不敢出兵直面我之大军。”周亚夫非常的不屑，他直接便是把吴王排除到了宵小之辈里了。“要把错全部归于陛下？”

这话便是有些严厉了，周亚夫已然对可以成为一场战争的导火索晁错不满了。虽然战争是将军的安家立命之本，但战场凶险，每一次打仗都要死很多人。相反花销大多的银钱就没有那么重要了。

“我只是在陈述一个事实罢了。”晁错不愧是三公之列，文臣之次位。“周将军，你以为就算没有我，陛下便不会削藩了？”

“不会。”周亚夫毫不迟疑。面对你，陛下都毫不迟疑的要实行削藩，那么再有人提出，陛下也是会允可的，因为削藩本就是大势所趋，大势所向。

“先帝驾崩前曾与陛下说，需要发动战争的时候，便要找绛侯周勃的次子。”晁错神秘一笑。“你那哥哥也的确太过混账了。”

“先担心你自己吧！”周亚夫很是不喜，就是不知道他不高兴在何处。“开仗，你便是死人。”

晁错没有动怒，但却也是感伤。“是的，我要死了。”

没有人能面对死亡从容不迫，自然晁错也不例外。