我们先讲写文的三个阶段

我们初学为文，一看题目，便觉一片空虚，搔首踟蹰,不知如何落笔。无论是以“人生于世……”来开始，或以“时代巨轮……”来开始，都感觉得文思枯涩难以为继，即或搜索无肠，敷衍成篇，自己也觉得内容贫乏，索然寡味。胡适之先生告诉我们:“有什么话，说什么话，话怎么说，就怎么说。”我们心中不免暗忖:本来无话可说，要我说些什么呢？有人认为这是腹笥太俭之过，疗治之方是多读书、看书。“读万卷书，行万里路”，固然可以充实学问增广见闻，主要的还是有赖于思想的启发，否则纵然腹笥便便，搜章摘句，也不过是诠释之学，不见得就能做到“文如春华，思若涌泉”的地步。想象不充，联想不快，分析不精，辞藻不富，这是造成文思不畅的主要原因。

度过枯涩的阶段，便又是一种境界。

提起笔来，有个我在，“纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜”。对于什么都有意见，而且触类旁通，波澜壮阔，有时一事未竟而枝节横生，有时逸出题外而莫知所届，有时旁征博引而轻重倒置，有时作翻案文章，有时竟至“骂题”，洋洋洒洒，拉拉杂杂，往好听里说是班固所谓的，“下笔不能自休”。也许有人喜欢这种“长江大河一泻千里”式文章，觉得里面有一股豪放恣肆的气魄。不过就写文的艺术而论，似乎尚大有改进的余地。

继而， 写文知道割爱，才是进入第三个阶段的征象。

须知敝帚究竟不值珍视。不成熟的思想，不稳妥的意见，不切题的材料，不扼要的描写，不恰当的词字，统统要大刀阔斧地加以削删。芟除枝蔓之后，才能显得整洁而有精神，清楚而有姿态，简单而有力量。所谓“绚烂之极趋于平淡”，就是这种境界。

人性光辉 写人要凸显个性

人性美是天然的璞玉，不事雕琢而有朴素的美丽。在平常人的平凡生活中，不乏人性的美丽。

写人，要突出人物个性，形象才鲜明、生动，使读者如见其人如闻其声。

凸显人物个性，首先要写能表现个性的事。

凸显人物个性，还要善于绘声绘色。也就是说，要通过个性化的语言、肖像、动作、心理来表现。

黄河九曲 写事要有点波澜

社会事物是复杂的，复杂在哪里呢？也许可以说主要表现在两个方面:“多面”与“多变”。

“金无足赤，人无完人。”一个人，即使一位修养很高的人，也许还有某些缺点；即使一个罪犯，也许还有并未完全泯灭的良心。这就是社会事物的多面性。

社会事物又是在不断变化的。

文章是客观事物的反映，好文章就要把事物的复杂性反映出来。

“文似看山不喜平”，文章应当写得波澜起伏。所谓“波澜”就是作者根据事物本身的复杂性和读者的阅读心理来构思的一种技巧。常见的有悬念、抑扬、意外等几种。

悬念，是逗引读者好奇心的一种手法。写人写事，先把读者的好奇心逗引起来，当读者很想进一步了解的时候，却突然刹住不告诉读者，再转换话头去讲别的，这就是悬念。

抑扬，是指写人写事时，先写不好的方面，然后再写出好的方面，突然给读者造成心理上的冲击。

运用抑扬法，前边的“抑”写的都是非本质的方面，或者不是真的不好，而是因不了解而产生的误会。

意外，就是让读者造成判断上的失误，一旦最后弄清事情的真相，便会心头一震，印象格外深刻。

除了以上介绍的几种方法，可以造成文章波澜的还有巧合、张驰、虚实等等。

注重创新 学习写得新颖

创作是人的天性，也是社会发展的动力。人类社会正是在不断创新中发展的，从茹毛饮血，刀耕火种，到机械化、电子化，都是不断创新的结果。当今社会，尤其需要创新。

创新，首先要不满于现状，有更高的追求，有变革的欲望。如果安于现状，不求进取，便没有创新的动力。

创新，要有意识地打破旧的思维定势。人有了思维定势是很难改变的。

文章的创新大致包括:立意新、题材新、形式新。

所谓立意新，就是指文章的观点或看问题的角度与众不同。

对于同样的生活，每个人的感受往往不同，能写出自己的独特感受，文章也就有了新意。

材料新，是指不能光用些自己脑袋里或者书籍上大家都熟知的材料，取材要从自己独特的经历或阅读中去选取。一般来说，每个人的经历都不会与别人完全相同，写得具体就会写出个性，也就让读者感到新颖。

要使材料新，还要注意拓展题材范围，托物言志，就是常用的写法。比如写亲情，不仅可以写人的种种表现，还可以写动物以引起读者的联想。

形式新，并不是让我们创造新的体裁，而是考虑通常用在某些内容上的形式。可不可以换换别的形式，或者把两种形式结合起来，等等。但是不论怎样变换，一定要有利于内容的表达，切不可为了追求形式而损害了内容，或者非驴非马，弄巧成拙。

文章怎么写？鲁迅先生有一篇《作文秘诀》，把怎么写文章概括成四句话，总共12个字，就是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。这四句话，头一句“有真意”是最主要的。你没有什么真要说值得说的意思，又何必徒劳呢？确乎有真意，果真非写不可，还得注意后面的三句话，因为粉饰、做作、卖弄，都是表达真意的挺可厌的障碍。

没有真意就没有必要写文，这个道理很简单。譬如写信，如果没有什么事儿，没有非说不可的话，何必随便敷衍几句，浪费四分或者八分邮票呢？信总是有话要说才写的，或者告诉对方一些事儿，或者有什么问题向对方请教，跟对方商量。这些就是“真意”。写小说跟写信好像是两码事，其实一个样。假如平时没有什么积蓄，没有从个人和社会方面深入体会到某些东西，提起笔来又没有强烈的兴趣，觉得非把某些东西告诉读者不可，那也无妨放下笔来，暂且不写小说。假如硬要写，那就像没事儿写敷衍信，徒然浪费四分或者八分邮票一样，未免有点儿无聊。

有了真意，要把文章写好，当然还得讲究点儿技巧。讲究技巧，最要紧的是选择最切当的语言，正确地把真意表达出来。鲁迅先生没有从正面说，只要提醒人们要“去粉饰，少做作，勿卖弄”，因为这三种毛病是最容易犯的。有的人以为讲究技巧就是追求这些东西，凭着这些所谓技巧，即使真意差点儿，也可以写出像样的文章来。我可不敢相信技巧能补救真意的想法，何况鲁迅先生所说的粉饰、做作、卖弄，根本上不是什么技巧。

我国的骈文讲究对仗，讲究词藻，讲究运用典故和成语，借那个来说这个，可以说集粉饰、做作、卖弄之大成。现在没有人写骈文了，可是骈文的这些毛病还有人犯，往往犯了不知道是毛病，甚至自以为得计。滥用形容语和形容句子就是一条，以为用得越多文章就越漂亮。摆起架子来写文章又是一条，以为顺着一般人的表达习惯来写就不成其为文章，必得说些离奇古怪的话才行。不管有没有需要，在文章里塞进些滥俗的成语或者典故也是一条，以为非此不足以表现自己比别人高明。咱们把这四句话记在心里，经常用来提醒自己，对写作必然大有好处。

这四句话其实就是写文的要道。

“有文采”的界定大体从这几个方面来评判:词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。

如何做到使词句生动？

要注意动词的传神

语言艺术中最重要的是动词。因为全部生活都是运动的，大凡运动的东西，往往最富有感人的魅力。古人讲究炼字，实际上是在炼，在许多情况下，是在讲究动词的锤炼。

在塑造人物形象，动作描写，是刻画人物性格的一种重要的手段。而描写人物的行为动作的关键，就是动词的使用。动词使用得巧妙得当，就能准确地反映出人物的行为动作之间的细微差别，表现出人物的性格特征，传达出作者的爱憎感情，使人物形象栩栩如生，给人一种浮雕感。可见，我们要有意识的丰富自己的动词词汇。

在写文中如何运用动词？关键在一个“巧”字

（1）所使用的动词，必须是能准确传达事物特点的动词

（2）所使用的动词必须能反映人物的性格特征

（3）所使用的动词，必须寓含作者的爱憎感情

所谓“句式灵活”，是指作者在写作时，根据语言环境的特点和表达的需要，在不改变意思的情况下，恰当地选用句式，灵活地变换句式，使句式呈多样性，这样行文才会活泼、自由，不生硬，不呆板。

第一，要培养“一样话，百样说”的意识，即同一种意思可以有多种不同的表达方式，在写作过程中，要培养这样一种需要意识，杜绝需要表达过程中的随意性。

第二，要了解各种句式的特点、表达效果和需要环境的特点。唯有充分了解各种句式的特点与适用语境，才能灵活运用，为写文服务。必须强调的是，是达到熟练自由运用各种表达句式前，相应的强制性训练是无法绕开的过程。在一定量的训练之后，句式表达带来的效果才会变为自觉的习惯。

第三，要掌握变换句式和选择句式的一般方法。

意蕴

什么是意蕴呢?意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感,比如说作品中表现出来的一种风骨,表现的人生的某种精义,或者某种主旨。

一般说来，可采用以下几种方法

（1）给读者留下想象的艺术空间

（2）用形象来暗示作者的思想倾向

形象暗示法也叫象征法。就是指借用某种特定的具体的形象来暗示某一特定的事物或情理的艺术手法。它由本体和征体两部分组成。二者之间的联系不是必然的，而是一种传统的习惯和心理感觉上的特殊联系。运用形象暗示法，必须紧扣这种看联系，将自己的思想感情倾向等寓于对征体的具体描绘之中。运用形象暗示法，可以构成一种诗的意境，深入浅出地表明精深的意蕴，激发读者悠远的情思。

（3）寄褒贬于简单的叙述之中

在行文的过程中，尤其是在结尾处，以看似简洁而平和的语句来作结，藏作者的褒贬于平实之中，也是体现于行文底蕴的高妙方法。

写文章首先必须有个好的思想，继而找到使这种深刻思想得以彰显，得以成熟的优美文字，即为自己的心灵、思想寻找到一个有温度有力度的字眼，这样写成的文就具备了“文学兼美”的特点。

那么什么样的文章能称为有文采呢？

就是要在准确表达内容的前提下，做到词语生动、句式灵活、修辞巧妙、意蕴丰富。

词语生动

追求文采的第一步就是善于选用能绘声、绘色、绘态的词语，做到写景状物，求其穷形尽相，这人叙事，求其惟妙惟肖，抒情言志，求其情理畅达。

写景状物——绘声→穷形尽相

写人叙事——绘色→惟妙惟肖

抒情言志——绘态→情理畅达

可以通过句式上的长短交错，整散结合，是否相间的灵活搭配，表现出一种参差错落，灵动自然的美，还可以通过常见的陈述句、反问句、疑问句、被动句等，表达出丰富的语气、情感。

意蕴丰富

所谓“意蕴丰富”就是文章的某些关键句有丰富深刻的内涵，或饱含睿智的生活哲理，或有着独特的人生感悟。

使一篇文章的语言有意蕴的方法有很多，比如蕴含哲思，巧设悬念，字词巧排，幽默讽刺等，给人以深刻的思想启迪或唤起人强烈的情感共鸣。

思想和语言密不可分，语言是思想的载体，思想是语言的内核。语言跟着思想走。想得清楚，才写得清楚；想得正确，才写得正确；思想如行云流水，笔下才汨汨滔滔；认识事物深刻，文句才富于底蕴。有人认为，文章写得不好就是文字功夫不好，只要掌握了文字，问题就迎刃而解了。这是一种误解。有人说过:“写文章，总是在自己头脑中已经有了一些值得写出来的东西，把头脑中的思想用文章表达出来，是一个使思想逐步成熟逐步完善的过程。

思想和语言又不能完全等同。有了好的想法，还不等于就有了好的表达，所以有“茶壶里的饺子，倒（道）不出来”的说法。

讲究文采并不是堆砌华丽词藻，而是准确表达内容的前提下，做到“词语生动，句式灵活善于运用修辞手法，文句有意蕴”。

、词语生动，句式灵活

用词，要力求准确贴切，生动传神。写景状物，求其穷形尽相；写人叙事，求其惟妙惟肖；抒情言志，求其情理畅达。造句，要力求长短相宜，整散结合；常式句、变式句各得其所，各尽其妙。

、文句富含意蕴

富含意蕴，是指在有限的文字之内，含有丰富的内涵，并不是单指含蓄。

养成认真修改的习惯

认真修改是提高写作能力的有效途径。为养成这种良好习惯，写完一篇文之后，做一次认真修改然后写一则“修改后记”，就一些具体问题谈谈你的心得。

养成整体构思的习惯

动笔前先有整体构思，是写文的良好习惯。养成这种习惯，文才不致虎头蛇尾，甚至半途而废。拟大纲就是整体构思的一种形式。

小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整的表现人物之间的矛盾冲突，还可以具体生动地再现人物生活环境。人物、环境、情节是小说的基本要素，现代小说则注重人物内心世界的剖析，有淡化情节的倾向。

无论是写哪类文，都要先要写出大纲。