我修得灵识是在万儿八年前的一个清晨,如来大佛正与菩萨们讲经,忽然停顿尔后绽开笑容:“坐下莲台莲生仙,九天上的帝君果真是奇人,竟连我坐下莲台修得灵识也能算到。”
如来大佛话音刚落,便见一小僧模样的使者走进来,语气恭敬道:“九天揽星帝君派人送来贺礼。”
菩萨们脸上纷纷露出崇拜的神色。佛祖但笑不语。
后来知情人士寂言告诉我这是佛祖与九天上的揽星帝君较劲儿呢。仙佛虽不是一路,但都是极好面子的。我顿悟。
且说万儿八千年前的事。那日揽星帝君送的是一件仙衣,名曰灵裳,是由天蚕丝织就,以龙鳞为饰,绣工精美且刀枪不入、水火不侵,也算得上是一件宝物。佛祖看着那件仙衣笑得一脸慈爱:“既然帝君都送了礼来,本座也该送灵梵一件礼物。”
说罢他掐指一挥手,我便成了人形。身上正着了揽星帝君送来的那件灵裳,在一干菩萨罗汉惊讶的目光中向着佛祖盈盈拜下:“灵梵谢佛祖赐名。”
我这话说的委婉,既表达了我的感谢之意又显得佛祖超凡脱俗--不像揽星帝君那般只知送些身外之物。
虽然我很欢喜揽星帝君送的这身外之物。
佛祖向我会心一笑。刚才他那一挥手,我增的道行,岂止千年?显然是佛祖手笔比较大…
我虽是佛祖座下莲台日日聆听梵音而修得灵识,但却不算佛门中人,也算不上神仙。但天帝照拂佛祖僧面,还是给了我个散仙的称号。
既为散仙,自然是要散养了。府邸什么的天庭全然不管,使得我只能赖在西天混吃混喝。可奈何我这走到哪儿都发光发亮的体质,再加上西天诸佛对凡事都一笑置之的淡定性子,我很快就在三界有了响当当的名号。
据说我是西天一朵奇葩,非仙非佛,似仙似佛,游刃于一群雌雄莫辨的佛爷之间竟也混得风生水起…这还属于褒扬的。贬低的,就有些不大好听了,说是佛祖自成佛以来便没换过莲台,难免耐不住寂寞,日久生情…
总之三界之中人才济济,各种编排的版本一天换一个样儿。我起初对此还颇有兴趣,后来却也懒得打听了。
但我于八卦之中听出了症结之所在--身为散仙却是连自己的家业都没有,难免让人觉得是靠潜规则上位的。
我决定为自己置办点家业。
我把这一想法讲与寂言听,他连念了三遍“阿弥陀佛”后开始对我进行思想教育:“钱财乃身外之物,我们乃是修佛之人怎可妄生贪念…”
寂言哪里都好,性柔胆小好欺负,偏偏就这嘴…一张开再闭上就难了。
我想我有点明白佛祖赐他法号寂言的缘由了…
虽然我立家置业的想法没有得到寂言的支持,但毫不阻碍我将之付诸实践的步伐。
我翻阅人古籍,终于找到那么一句靠谱的话。
--“欲平天下者必先治其国,欲治其国者必先齐其家,欲先齐家者必先修己身,欲先修身者必先正其心。”
这话虽绕口,却听寂言说君子就应“正心修身齐家治国平天下”。我不知君子是什么身份,却知人界对“君子”是极为推崇的,想来也是有家业的人才有的尊称。
正心…这些年来佛祖没少夸我有一刻七窍玲珑心,想来我也不必为此烦忧
所谓“修身”…我冥思苦想许久,觉得大概就是指修炼法术,提高自身战斗力。嗯,此条甚为重要,若有一日我立家置业来了歹人我却护不住家业岂不可怜?
有此想法,我便开始加紧修炼。想我本来就是聪慧非常,再加之西天藏经阁中有关修炼之法的古卷甚多,几年下来也是小有成就…连时常偷佛祖灯油的耗子精都被我生擒了。
但寂言说,以我目前的功力,怕是也就能治个尚为修得人形的耗子精…
听闻仙界中的仙人修炼最好闭关,想来这也是修炼的好办法…于是我决定闭关几日。但事先准备不充足,过了两个时辰我就冲出来了…不知仙人们闭关都准备几日的干粮?
寂言对此甚是无语:“不瞒你说,这仙佛两界,除了你,少有人吃干粮。”
我抚掌而笑:“因为他们都是凡仙凡佛嘛…”
就在这断断续续的闭关与出关中,我终于得到了寂言的肯定:“三界之内除却佛祖与九天上的揽星帝君,你怕已少有对手了。”
我想了想,这两位都是家大业大的主儿,估计也不会跟我这蓬门荜户的过不去…
修身已成,接下来便是齐家。
所谓齐家…我思索两日,终不得解,只好去请教看起来懂很多的佛祖。
我问佛:“何为家?”
佛曰:“家人所在,即为家。”
我复问:“何为家人?”
佛默,尔后答曰:“心有两房,房中所居者,即为家人。”
我默然,拜过后便退下。出了大雷音寺,我颇为感叹——
佛祖这丫的又坑我…….
佛祖的答案太不靠谱,我只好去与被冷落了几天的寂言探讨这个深奥的问题。没想到这次寂言思索了许久只说了一句话,他说:“凡人对家的理解最为透彻。”
我觉得寂言此言有理,毕竟我这立家置业的想法还是来自凡人古籍。这“齐家”之道大概也只有凡人才能给我解释明白了
于是我决定下界到人界去寻求答案。
散仙的好处就是不受约束,四处晃悠也不用向天庭报备,在人界被抓到也可以说是体察民情。而且仙界对散仙在人界使用法术并无太多规定--一般散仙的法术确实有些搬不上台面…
我高高兴兴的离了西天,路上还遇上了几个眼熟的仙人。他们见了我大致都是同一反应:两眼一瞪,对我怒目而视,继而两眼一翻,鼻孔朝天“哼”一声从我头顶乘云飘过。
我知道他们是在嫉妒我,我不跟他们计较…