在接下来的几天里，陈燕每天都会到那一方空间中修炼，韩诺风偶而也会去一趟，一是看一下陈燕的修行情况，二是指导陈燕一些招式技巧上的学习。

韩诺风更多的时间去会四处闲逛，在清光山中不时引来不少弟子的注意，毕竟主持普光已经对众弟子转达了老祖的意思，而且是特别强调所有的弟子都要将韩诺风奉为上宾对待，如果韩诺风提出什么要求都要尽量的去满足，纵然是自己做不了主的也要向长老或者他这个主持汇报。

这一下子让不少的弟子产生疑惑，好奇韩诺风究竟是什么来头。 毕竟在以往的时候，寺中偶而也会有某些大人物来敬香礼佛，虽然也会敬为上宾，可是却都没有想如今这般严肃，奉若神明一样。

于是有不少的世俗弟子出于好奇，纷纷前去一探究竟，当然大部分弟子都是远远的看了韩诺风一眼，神态间有些好奇，对于这个看上去比自己还小的少年充满了疑惑。

不断的揣测韩诺风是不是九州那位老大的儿子或者孙子。于是在这些世俗弟子中，韩诺风身份的揣测出现了许许多多不同的版本，有的说韩诺风是全国政协某位老大的儿子，也有的说韩诺风是国务院某位老大的孙子，总之各种各样的版本不断传出来，同时也在揣测过几天会有九州某位大人物来参加今年的佛诞法会。

而当这些流言蜚语传到主持的耳中的时候，主持立刻要求所有弟子不得在讨论关于韩诺风的事，所有的想法要藏于心，止于口。这才让这些流言有所收敛。

而韩诺风对于这些关于他的流言仅仅是淡淡一笑，完全没有在意，任由这些世俗弟子去讨论揣测。

韩诺风的大部分时间都是在看书，在清光山有两处藏书阁，一处藏书阁有专门的建筑用于存放书籍，当然，着一处藏书阁里面存放的都是一些普通的佛经。这处藏书阁不但向门内的世俗弟子开放，同时也向一些慕名而来的礼佛者开放。

而清光山的另一处藏书阁却是设有结界，一般的世俗弟子和外人都不知道。只有寺中达到了一定境界的古武者或者修真者才能够进入。这个藏书阁里存放的许多的书，有的是关于修真界的杂书，而大部分都是修真功法。

韩诺风一开始向寺中藏书阁借了几本关于修真界的杂书，通过这些书对于整个九州修真界有了一定的了解。

九州修真界的起源没有确切的记载，只是传说上古洪荒时代，远古大神盘古开天辟地后，女娲大神从仙界来到人间捏土造人后，人类开始登上了历史的舞台。那时的世界，神仙随处可见，而在凡人经过一段长时间的进化，纷纷渴望自己也能够成为如同神仙一般的存在，长生不死，上天入地，移山填海，无所不能。于是有些人开始琢磨起了修仙，这便是修真的开始。 经过千百万年的探索，世间不段出现各种各样修真门派和古武门派，其中的修真者经过不断的探索修炼也却是做到了长生不死，拥有了上天入地，移山填海的大能，甚至修炼到最后，羽化而登仙，成为仙人，与天地同寿。

而不知为何，从一千多年前开始，不知出于什么原因，天地间的灵气不断的变得稀薄，世间再也没有神仙出现，修真者再也无法达到能够渡劫成仙的地步，修为高的人甚至是再难有精进，而修为低的人也是进度缓慢。于是修真各派纷纷封闭山门，设下结界，极少在世俗界出现。经过这千年的岁月，那些原本修为高的修真者纷纷登天，世间的修真门派也都纷纷没落了。

据这些书中记载，修真者的等级由低到高分别是问道，练体，筑基，消融，金丹，元婴，出窍，不灭，大乘，渡劫这十个境界，由于千年前天地间灵气开始慢慢变得稀薄，后来大部分渡劫期的修真高手强行渡劫，欲借机羽化登仙，但是最后成为仙人的没有几个，大部分都是身消道陨，而留下来的其他高手，为了门派基业，纷纷在自己的大限之前将自己的修为过渡给门派倚重的弟子，强行提升弟子修为。如今的修真界，不灭，大乘，渡劫三个境界的修真者已经没有了，纵然是元婴，出窍境界的高手也都只是在传说中了。

韩诺风将自己的修为和书中的介绍进行了一下对比，此时自己的修为仅是介于练体和筑基之间，修真界所讲的练体就是从自己的身体进行修炼，达到一定的强度之后就可以称之为练体期。而韩诺风因为在异世修炼过练体功法的关系，他的身体远远超过修真界任何一个境界的身体，完全的不死不灭的地步了，也就只有异世仙帝或者古神能够对自己的身体造成致命的伤害而已了。

韩诺风也将普应古洞中的几位清光山老祖进行了一下比较，发现他们全部都是金丹修为，也只有古洞深处的那一位，修为会高出一些，乃是元婴境界。

可以说如今的修真界，元婴期的高手已经可以算是无敌的存在了，一般在门派中都是绝对的存在了。能有一位元婴期修为的老祖坐镇，那么这样的门派就可以算是一个大派了。所以清光山在修真界中的名气还是不小的。

韩诺风和陈燕在清光山呆了几天后，因为佛诞法会即将开始，原本就有不少游人的清光山是更加的热闹了，世俗界的不少名人大家、包括古武界的门派掌门及弟子都早早的来到了清光山，而在部分世俗界和古武的人来了两天后，修真界的不少门派的长老弟子也赶了过来。与那些彼此相熟的门派互相打着招呼。

佛诞法会开始前，清光山也早做了一定的准备，早有弟子在山门前候着，迎接来至于各方的参会者。

当主持普光和长老们四处查看的时候，很多的事情都已经是井井有条了，毕竟小型的佛诞法会每年都会办，现在再主持一场更大的法会，对于清光山来说并不是什么难事，可以说已经轻车熟路。

清光山的弟子将接待的工作做得井然有序，几乎不用普光和众位长老操心，一切都准备的妥妥的。而且修真界有专门的接待，与世俗界古武界有一定的区分，修真界的弟子大部分与世俗界、古武界住的很近，但是都得到了门派长老的禁令，不得过多谈论修真界的事情，而那些修真门派的长老，主要是有普应古洞中的几位老祖接待，因为来的这些修真界的门派长老其实也都是一些老祖级别的任务，所以由他们来接待更为适合。

这几天，韩诺风都是找个安静的地方悠闲的看着书，虽然清光山的老祖主动请过他参加这长佛诞法会，韩诺风也应允了。但是韩诺风并没有就这样加入其中，和各界的各门各派打招呼做交际，可以说韩诺风并不是很关心这样一场佛诞法会。

就这样一天天的过去，清光山因为佛诞法会变得热闹非凡，越来越多的人涌入了清光山，不论凡人还是古武者，亦或是修真者每天都会来到清光山，毕竟这场佛诞法会是数十年一次的大会，盛会，所以许许多多的人都极为重视。

世俗界的名人大家和古武界的世家门派都互相熟络起来，相聚在一起，对于他们来说这是一个套套近乎的好机会，不但可以结识新朋友，也可以谈谈彼此间的合作。

修真界的宗派门户也一样喜欢聚在一起，对于老一辈来说可以套套交情，对于年轻一辈的弟子来说，也可以结识同道中人，互相探讨一下修行上的见地。

当然也有一些古武门派或者世俗大家与修真门派有合作关系的，见到合作的修真门派长老带着弟子来到清光山，更是积极的上前去打招呼，也不管这些门派的长老弟子认不认识自己，热情而主动的上前去拉关系，毕竟对于他们来说，拉近了关系说不定能够得到一些长寿的丹药或者秘诀。而这些长老也只是礼节性的回应了一下，并没有过多的交谈，因为门派中对于这些与世俗中的合作，都会有专人负责，不需要他们关心。

但是对与修真弟子，那些热情而主动的世俗合作伙伴，还是会产生一些必要的交际，对于这些年轻弟子来说，与世俗界的人拉拉关系还是有些好处的，说不定哪天在山上呆腻了，到世俗界走走逛逛的时候，还能依靠他们更方便的走动。而修真门派的长老看到这些弟子的动作也没有过多的说些什么，放任不管，任由他们去自由接触。